标题：紫云居士：居士婚姻两性观 三 居士修行可成就

内容：
居士婚姻两性观(三)-居士修行可成就药师山紫云居士前言:居士须以维摩诘菩萨为榜样,学习菩萨道,以无量方便法饶益众生,同时上求佛法,修出佛身证菩提,请参看下列经文:1.

赞叹白衣居士维摩诘菩萨修持成就如下:「尔时毗耶离大城中有长者。

名维摩诘。

已曾供养无量诸佛。

深植善本。

得无生忍。

辨才无碍。

游戏神通。

逮诸总持。

获无所畏。

降魔劳怨。

入深法门。

善于智度。

通达方便。

大愿成就。

明了众生。

心之所趣。

又能分别诸根利钝。

久于佛道。

心已纯淑。

决定大乘。

诸有所作。

能善思量。

住佛威仪。

心大如海。

诸佛咨嗟。

弟子释梵世主所敬。

欲度人故。

以善方便居毗耶离。

资财无量。

摄诸贫民。

奉诸懈怠。

一心禅寂。

摄诸乱意。

以决定慧。

摄诸无智。」2.

下面是居士长者维摩诘的渡生法,我们居士依此为榜样。

「若在长者。

长者中尊。

为说胜法。

若在居士。

居士中尊。

断其贪着。

若在剎利。

剎利中尊。

教以忍辱。

若在婆罗门。

婆罗门中尊。

除其我慢。

若在大臣。

大臣中尊。

教以正法。

若在王子。

王子中尊。

示以忠孝。

若在内官。

内官中尊。

化正宫女。

若在庶民。

庶民中尊。

令兴福力。

若在梵天。

梵天中尊。

诲以胜慧。

若在帝释。

帝释中尊。

示现无常。

若在护世。

护世中尊。

护诸众生。

长者维摩诘。

以如是等无量方便。

饶益众生。」3.

色身与佛身是不同「须由修行方法证知佛身、须发菩提心断众生病、方可成佛。」肉身(色身)特性如下:「诸仁者。

是身无常。

身如聚沫。

是身如焰。

从渴爱生。

是身如芭蕉。

身如梦。

身如影。

是身如响。

身如浮云。

是身如电。

是身无主。

身如无我。

是身无寿。

是身无人。

是身不实。

四大为家。

是身为空。

是身无知。

是身无作。

是身不净。

身如丘井(干井)。

是身无定。

为要当死。

身如毒蛇。

如怨贼。

如空聚。

阴界诸入所其合成。」「肉身有欲火、由爱渴所生。

身无是处为要当死。」若有想长生不老不死之念、不知空性、轮回、寂静涅槃,视为外道。

「佛身者。

即法身也。

从无量功德智慧生。

从戒。

定。

慧。

解脱。

解脱知见生。

从慈。

悲。

喜。

舍生。

从布施。

持戒。

忍辱。

柔和。

勤行精进。

禅定。

解脱。

三昧。

多闻。

智慧。

诸波罗密生。

从方便生。

从六通生。

从三明生。

从三十七道品生。

从止观生。

从十力。

四无所畏。

十八不共法生。

从断一切不善法。

集一切善法生。

从真实生。

从不放逸生。

从如是无量清净法。

生如来身。

诸仁者。

欲得佛身。

断一切众生病者。

发阿耨多罗三藐三菩提心。

如是长者维摩诘。

为诸问病者如应说法。

令无数千人。

皆发阿耨多罗三藐三菩提心。」(发菩提心、断一切众生病,方可成佛身)总之,由居士婚姻两性观一文中,确实鼓励了居士的修行,诸佛菩萨无时无刻以各种经教在教导我们,愿大家依经依教老实修行、早证菩提。

慎之!

发布时间：2024-10-31 14:44:10
来源：素超市
链接：https://www.suchaoshi.com/content-24820.html