标题：张秉全：法华经品题略解—观世音菩萨普门品第二十五

内容：
观世音菩萨普门品第二十五观者,能观之智,即一心三智也。

世音者,所观之境,即十法界机也。

境智双举,感应合标,故名为观世音。

普者,遍也。

门者,能通义也。

用一实相,开十普门,无所障碍,故称普门。

略明十义:一慈悲普,二宏誓普。

三修行普,四断惑普,五入法门普,六神通普,七方便普,八说法普,九供养诸佛普,十成就众生普。

但观现前一念心性,法尔具足三千性相,即空即假即中,正是无作四谛妙境。

缘此妙境而起慈悲,慈悲则普。

立宏誓愿,宏誓则普。

依此修行,一行一切行,故修行普。

依此断惑,一断一切断,故断惑普。

依此入法门,一法门一切法门,故入法门普。

依此而起神通,即是无记化,化故神通普。

依此而起方便,遍逗十界权实顿渐种种机缘,故方便普。

依此说法,一音遍报众声,故说法普。

依此供养诸佛,三世诸佛悉受其供,故供养普。

依此成就众生,法界群机皆得四益,故成就普。

一切众生心性无减,是理即普门。

闻而生解,是名字即普门。

圆伏五住是观行即普门。

清净六根是相似即普门。

开示悟入,是分证即普门。

法界洞彻,穷源尽性,是究竟即普门也。

释名竟。

此品因昙摩罗谶法师教河西王沮渠蒙逊诵之除病。

所以流通别行。

良由观音大士与此方尤有缘故。

智者大师亦别说玄义及义疏各有二卷。

玄义亦作五重。

谓人法为名,灵智合法身为体,感应为宗,慈悲利物为用。

流通醍醐味为教相也。

发布时间：2024-10-25 11:38:23
来源：素超市
链接：https://www.suchaoshi.com/content-24715.html