标题:陈海量:阿赖耶识幻变地水火风 内容: 陈海量居士《可许则许》学佛感应释疑我们这个身躯是地水火风四大所合成,从阿赖耶识幻变出来的。 真是因为阿赖耶识持有四种的功能:一,障碍功能,叫做地大种。 二,流润功能,叫做水大种。 三,炎热功能,叫做火大种。 四,飘动功能,叫做风大种。 这四种功能集合在一起,就叫做物质了。 因为四种功能集合的成份各有不同,所以有各种差别的原质。 周叔迦居士说:倘若将四大种和科学中电子论作个比较,那么,障碍的功能就是电子,流润的功能就是电子吸引的力量,炎热的功能就是电子的电量或电子所含的热,飘动的功能就是电子流动不停的力量。 阿赖耶识譬如有波浪的海,波浪停息的时候,海水澄静,就是识性,也叫做法性真如。 这法性没有形状,也没有边际,无始无终,超空间,越时间的。 众生无始以来譬如环形,无始无终;众生的生死,如在环形里回转著,所以叫做轮回。 不像直线般是有始终的。 都是从阿赖耶识发挥出来的功能,前后相续,没有间断。 正如波浪汹涌,一波未平一波又起,所以不能和真如相应。 佛菩萨已经能使这个识性澄清静息,证得广大无边的真如法性。 这法性本来具备一切的功德,从此发起妙用,不受时间和空间的限制,就能够分身十方,普遍地显现在一切众生之前;譬如月到中天,它的影子显现在万千江湖之间一般。 发布时间:2024-10-07 12:21:03 来源:素超市 链接:https://www.suchaoshi.com/content-24414.html