标题:以茶找回自己 内容: 瑞岩禅师独居山林,每天清晨起来唤道:主人公! 又自己回答曰:在! 然后教训说:你要清醒,不要受别人欺骗! 山林独居,何以仍要提防别人欺骗? 瑞岩禅师之警觉,似乎颇为过分。 但实际上,禅师所谓别人,恰恰是我们平常所自以为的主人公;禅师所说的主人公,在凡俗看来反倒是陌生人。 以禅家之见,凡是后天习得的秉性,无一不是虚妄妄想。 人刚刚出生下来,心底倒还算是单纯。 但是随着年龄的增长,成见也与日俱增,名利财色所诱,渐渐使人忘却了自己内在的真正需求。 整日沉浸于人我得失的争夺当中,慢慢地却以为斤斤于争名夺利的才是真正自我。 感官刺激算是最为基本的欺骗,目眩五色、酒肉穿肠一般也认为就是快乐了。 但这种快乐总是稍纵即逝,转瞬带来的反倒是痛苦和无聊。 相比之下内心思虑对自己的欺骗则更为隐蔽,它许诺给我们社会成就与满足,但到头往往是成就了别人而自己内心仍旧感到无法满足。 这些不断欺骗我们的,在禅家看来就是别人,但我们却总是误认为自己,这种错觉佛门直呼曰:认贼作父。 茶之为道,其本意恰恰是保持心灵的清明。 凡人饮茶,往往计较名贵与否、产地何在、归属分类等等外在分别,逐渐失去了禅门饮茶的原意。 禅家之所以弘扬茶道,并非是为人间再添纷乱,而是要用茶之清冽,涤荡俗务纷扰,让人走向自己的内心。 所以茶道重心所系,在于内心能否由茶达致清明觉醒,以至于体会到日常繁杂事务中所难以体会到的内在自我。 如果一味分别外在反而忘记内心,却是已经背离茶道的初衷了。 发布时间:2024-08-27 10:35:05 来源:素超市 链接:https://www.suchaoshi.com/content-23664.html