标题：乘一法师：楞严八十分义 魔事因缘分第七十二

内容：
(二)五阴魔障魔事因缘分第七十二世尊不请自说即时如来将罢法座,于师子床,揽七宝几,回紫金山,再来凭倚,普告大众及阿难言:汝等有学缘觉声闻,今日回心,趣大菩提无上妙觉,吾今已说真修行法。

汝犹未识修奢摩他毗婆舍那,微细魔事。

魔境现前,汝不能识,洗心非正,落于邪见。

或汝阴魔,或复天魔,或着鬼神,或遭魑魅,心中不明,认贼为子。

又复于中,得少为足,如第四禅无闻比丘,妄言证圣,天报已毕,衰相现前,谤阿罗汉,身遭后有,堕阿鼻狱。

汝应谛听,吾今为汝仔细分别。

阿难起立,并其会中同有学者,欢喜顶礼,伏听慈诲。

【分义】此略示魔事因缘。

微细魔事,唯佛能知,故世尊不请自说。

诸有学、声闻、缘觉三乘人,今回心向大菩提无上妙觉,如前已说真修行法。

但禅定中微细魔事犹未能认识,一旦五阴魔境现前,心中不明错认为真。

智度论言:如无闻比丘,师心自修,无广闻慧,不识诸禅三界地位,修至初禅,便谓初果,乃至四禅,便谓四果,命欲尽时,见中阴相,便生邪见,谤无涅槃,罗汉有生,以是因缘,即堕泥犁狱中。

其实初果罗汉要七来人间,七生天上;二果罗汉名一往来,尚要一生人间,一生天上;三果罗汉为不来,即不再来欲界受生;四果罗汉为无生,已断分段生死故。

而四禅天犹在色界里,并未超出三界,与四果罗汉大有距离。

故无闻比丘自言证四果阿罗汉。

是妄言证圣,成大妄语,必堕无间地狱。

故须仔细分别,以防邪悟,自取地狱。

迷悟之本佛告阿难及诸大众,汝等当知,有漏世界十二类生,本觉妙明,觉圆心体,与十方佛,无二无别。

由汝妄想迷理为咎,痴爱发生。

生发遍迷,故有空性。

化迷不息,有世界生。

则此十方微尘国土,非无漏者,皆是迷顽妄想安立,当知虚空生汝心内,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶!

汝等一人发真归元,此十方空,皆悉销殒,云何空中所有国土,而不振裂?

【分义】先示一真为迷悟之本。

一真法界,佛心众生三无差别,是故有漏世界十二类众生,本具妙明觉性,圆满周遍,与十方如来无二无别。

由于一念无明妄想迷真背理,发生愚痴爱染,妄生能见的见分,能见既妄生,所见相分自然不真,致使真心完全成为晦昧空性,化迷不息而有世界生。

所谓迷妄有虚空,依空立世界,想澄成国土,知觉乃众生。

是则十方微尘国土皆依妄想安立。

真心至大,故虚空在妙心中,如片云点太虚空一样渺小,何况空中之十方世界,岂不极微渺小虚幻,无可执著留恋!

倘若有一人发明真心,返妄归真,则十方虚空全部销灭,而空中国土何不震裂?

以十方虚空,本由一念无明妄想所现。

今发真归元,则破无明而显妙心。

妙明心中,本无虚空世界可得,故十方虚空世界国土众生,全部消灭。

动魔之由汝辈修禅,饰三摩地,十方菩萨及诸无漏大阿罗汉,心精通脗,当处湛然。

一切魔王及与鬼神诸凡夫天,见其宫殿,无故崩裂,大地振坼,水陆飞腾,无不惊慑,凡夫昏暗,不觉迁讹。

彼等咸得五种神通,唯除漏尽,恋此尘劳,如何令汝摧裂其处,是故神鬼及诸天魔,魍魉妖精,于三昧时,佥来恼汝。

【分义】此言动魔致扰之由。

不管是五阴心魔,还是天魔,鬼神魑魅,都是以暗昧为体,以世界为所依。

今发真归元而虚空国土消灭,修习禅定,严饰三摩地,与菩萨罗汉心心相通脗合,心境一如,无生体露,是故当处湛然清净,周遍法界。

则虚空世界消灭,而魔宫自震崩裂,是为动魔致扰之由。

魔具五通神力(天眼、天耳、他心、宿命、神足通),因未得漏尽,贪恋淫欲暗昧,有漏便有淫欲,贪恋淫欲就离不开尘劳。

其实尘劳亦是淫欲,同样耗损精气神故。

情欲爱根不断,不能得到漏尽通而成天魔,是故天魔岂肯甘心让你坏其魔宫。

所以于行人修禅定三昧中,来恼乱破坏。

故在修禅定时,男女相遇,要格外小心。

悟则胜邪然彼诸魔,虽有大怒,彼尘劳内,汝妙觉中,如风吹光,如刀断水,了不相触。

汝如沸湯,彼如坚冰,暖气渐邻,不日销殒,徒恃神力,但为其客。

成就破乱,由汝心中五阴主人。

主人若迷,客得其便。

当处禅那,觉悟无惑,则彼魔事,无奈汝何?

阴销入明,则彼群邪,咸受幽气,明能破暗,近自销殒,如何敢留,扰乱禅定。

迷则邪胜若不明悟,被阴所迷,则汝阿难,必为魔子,成就魔人。

如摩登伽,殊为眇劣,彼虽咒汝,破佛律仪。

八万行中,只毁一戒,心清净故,尚未沦溺,此乃隳汝宝觉全身。

如宰臣家,忽逢籍没,宛转零落,无可哀救。

【分义】此言邪不胜正。

妙悟觉性,修行正定,定心虚明。

魔依幽暗,愤怒邪行,来破坏楞严正定。

然彼处尘劳,我住妙觉,纵欲恼乱,终不可得。

如吹光割水了不相触。

明能破暗,如汤消冰。

彼徒恃神力为外来客,邪不胜正,是故魔力不能破坏。

而成就破坏的实是自己心中的五阴主人,若心迷不悟,魔得其便,乘虚而入。

当以禅那智照,微密观察,则魔自不容。

定力愈坚,阴消入明,明能破暗,则邪魔鬼怪幽暗近自消灭,不能扰乱禅定,以悟则胜邪故。

倘若不能明悟,被五阴所迷,成就魔事,则必为魔子,以迷则邪胜故。

且如摩登伽女,殊为渺劣,彼假咒力,只毁一戒。

而此魔有大神力,要毁你法身,断你慧命,破法王家,使你宝觉全身俱遭沦堕。

固宜深防,无令得便。

发布时间：2024-07-27 14:52:35
来源：素超市
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