标题：遭遇不幸的人可读一下这部经典

内容：
佛说妇人遇辜经乞伏秦释圣坚译闻如是。

一时佛在舍卫国祇树给孤独精舍。

与大比丘众千二百五十人俱。

时有一人无妇。

往诣舍卫国。

娶妇本国。

自有两子。

大子七岁。

次子孩抱。

母复怀躯。

欲向在产。

天竺礼俗。

妇人临月。

归父母国。

时夫妻乘车载二子。

当诣舍卫。

中路食息并牧牛。

时有毒蛇。

环绕纠缠牛脚。

牛遂离圈。

其夫取牛。

欲得严发。

见牛为毒蛇所杀。

蛇复舍牛。

复缠夫杀。

妇遥见之。

怖惧战栗。

哭泣呼天。

无救护者。

日遂欲冥。

去道不远。

有流河水。

水碓有家居。

妇迫日冥。

惧为贼所劫。

弃车将二子到水畔。

留大子着水边。

抱小子渡水。

适到水半。

狼食其子。

子叫呼母。

母时还顾见子。

为狼所啖。

惊惶怖惧。

失抱中子。

随水堕流。

母益懊恼。

迷惑失志顿踬水中。

堕所怀子。

遂便渡水。

问道行人。

我家父母。

为安隐不。

行人答曰。

昨家失火皆烧。

父母悉尽无余。

又问行人。

我夫家姑妐为安隐不。

行人答曰。

昨有剧贼。

伤害其家。

姑妐皆死。

无完在者。

其母闻之。

愁忧怖惧。

心迷意惑。

不识器械。

脱衣裸形。

迷惑狂走。

道中行人。

见大怪之。

谓得邪病。

鬼神所娆乎。

或曰愁忧迷惑失志。

或有唾贱舍避之走。

或有怜伤愍念哀之。

时佛在舍卫祇树给孤独精舍。

时妇驰走。

而往趣之。

过祇树园。

尔时世尊。

大会说法。

四辈学生。

诸天龙神。

十方一切。

皆悉听经。

诸佛之法。

盲者见佛。

皆得眼目。

聋者得听。

哑者能言。

疾病除愈。

尪劣强健。

被毒不可。

心乱得定。

时妇见佛。

意即得定。

不复愁忧。

自视裸形。

忸捏伏地。

佛呼阿难。

取衣与妇。

即时受教。

则取衣与妇。

着衣竟稽首佛足。

却坐一面。

佛即说经。

为现罪福。

人命无常。

合会有别。

生者有死。

无生不终。

一切本空。

自作起灭。

展转五道。

譬如车轮已解本无不复起分。

妇闻佛言。

心开意解。

即发无上正真道意。

即时得立不退转地。

愁忧除愈。

如日无云。

佛说如是。

四辈欢乐。

诸天龙神。

稽首而退。

(早年，有小我没有老婆，就去舍卫国娶了个妻子回家，生了两个儿子，大的七岁，小的还要抱抱，妇人肚子里又怀上了一个，准备待产。

按照印度的风气，妊妇要回娘家生孩子。

是日，夫妻带着两个儿子乘车去舍卫国，车到半路，一家人停下来吃饭歇息，也让牛吃吃草。

忽然，不知哪里窜出一条毒蛇，缠住牛脚，牛就离开牛圈，丈夫要把牛牵回来，看到牛已被毒蛇所杀，毒蛇接着又把丈夫缠住杀死，妇人在远处见到此情此景，吓得大声惊呼哭泣，却无人来救。

天色慢慢的暗了，离途径不远处有条河流，妇人看到对岸有人家，因为害怕夜晚被响马所劫，就把车撂下，带着两个儿子来到河畔，留大儿子在岸上，自己抱着小儿子渡河。

正走到河中心，听到大儿子呼叫母亲，妇人回头，竟看到大儿子被狼吃了!

妇人惊惊恐惧，怀里的小儿子遂从手中失踪，被水冲走!

妇人加倍懊恼，精神恍惚地跌落水中，肚子里的孩子也流产了。

妇人坚持着游到对岸，向路人询问家中父母的情况，路人回答说：昨日你家失火，父母都被烧死了!

妇人又问路人：那我的公公婆婆还好吧?

路人回答：昨天你夫家遭遇响马掠夺，将你公婆都害死了!

妇人闻此消息，如同晴天霹雳，忧闷恐惧，心神恍惚，不辨器械，脱衣裸体，迷惑疾走。

路人看到后都认为很奇怪，说她不知是得了邪病被鬼神附身，照样因为忧闷迷惑丧失心志，还有的人骂她下贱，避之不及，也有的人认为她很可怜，很同情她。

这时，佛陀正在舍卫国的祇树给孤独精舍，妇人四处奔走刚好经由精舍。

世尊正在为大众说法，十方天龙八部等皆来听经，佛所说法能令盲者得见，聋者得听，哑者能言，疾病除愈，弱者强健，诸毒不侵，心乱得定。

这时，妇人看到佛陀，心意急速安定下来，不再忧闷，看到自己身体裸露，忸捏得伏倒在地上。

佛陀即唤阿难为妇人取来衣服，妇人穿好衣服后顶礼佛足，侧立一旁。

世尊开示道：人命无常，有相聚就有拜别，有生必有死，无生则无灭，一切本空，生灭皆由自心所作，因而流转五道，就如车轮一样，若已了达诸法本无则可息诸妄想，离开轮回。

妇人闻佛所说，心开意解，即发无上菩提心，即时得立不退转地，愁忧除愈，如日无云。

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发布时间：2024-05-31 11:21:57
来源：素超市
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