标题:因果律是分毫不会错误的 内容: 因果律是分毫不会错误的印光大师说:作恶而得到幸福的,是过去世善因栽培得深;假使不作恶,那幸福必定更大。 譬如富家子弟,吃喝嫖赌,挥金如土,而不曾立即受到冻饿,那是因为他的遗产富厚;倘使天天这样浪用,即使他有百万家财,不到几年,也就要家破人亡,不可收拾了。 得善而遇到灾殃的,是过去世罪业造得深;假使不行善,所的殃就更大。 譬如犯重罪的人,在没有行刑之前,立了一些小功;因为功小的缘故,罪业不能完全赦免,可是总能改重为轻。 倘能日日立功,因为功积得多而且大的缘故,罪就可以获得完全赦免,重复封侯拜相,世袭爵位,与国同休了。 今生的善恶影响今生的祸福,这叫做花报。 今生的善恶决定来生的苦乐,叫做果报,也叫做业命。 今生花报的影响来得轻,今生所受前世已成熟的果报业力比较强;所以只有大善大恶的人,才能转变今生的业命,因为他们的心力比他们的业力还强。 一普通的人就不能超出业命的范围,因为他们的心为敌不过业力的坚强。 世人往往略行小散善,就痴心妄想地要获得转移业命的效果,不是很谬妄吗? 所以那一碰著逆境而退失修善心,和希求不能达到目的的因而退悔的人们,都是因为他们修省改过的功夫还未能做到。 这种人怎能挽回定业呢? 我们应该自省一下啊。 彻悟禅师说:心能造业,心能转业;业由心造,业随心转。 心不能转业,即为业缚;业不随心转,即能缚心。 心何以能转业? 心与道合,心与佛合,即能转业。 业何以能缚心? 心依常分,任运作受,即为业缚。 发布时间:2024-05-23 09:56:18 来源:素超市 链接:https://www.suchaoshi.com/content-21861.html