标题：南亭法师：十善业道经讲话 第十三讲 内容： 十善业道经讲话 第十三讲各位听众！ 上星期一，讲的是若离杀生，即得成就十离恼法。 也就是获得十种没有烦恼的□报。 这十种□报是：一、于诸众生普施无畏。 二、常于众生起大慈心。 三、永断一切嗔恚习气。 四、身常无病。 五、寿命长远。 六、恒为非人之所守护。 七、常无恶梦，寝觉快乐。 、八灭除怨结，众怨自解。 九、无恶道怖。 十、命终生天。 我们为什么杀生？ 大概不出以下的三点：一、为的是报仇雪恨，或路见不平，拔刀而起。 或者、大庭广众之间，受了对方的侮辱。 或者、为了名利或情爱的争夺，不惜杀人，以快慰自己的私心。 二、为了满足口腹的食欲，于是猪羊、鸡鸭、鱼虾之属，每天皆在遭受到集体的屠杀。 三、有一类的生物威胁人群的生命，或扰乱人类的安宁，人类为了自卫，以及保护自己的安宁，不得不予以集体的消灭。 这三种皆是人类杀生的起因，有没有理由，姑且不去分辩。 假如我们能控制自己的心理，忍耐下去而停止不杀，就能得到如上的十种好处。 我们以三种杀生的起因，和十种离恼法，对照起来比较一下子，就知道孰轻孰重，何去何从了。 以下讲到回向无漏。 经上说：若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛随心自在寿命。 什么叫做回向？ 什么叫做无漏？ 这两个问题，是应该先行弄明白的。 在这两个问题当中，先来谈谈无漏。 漏者、泄漏，比方一只茶杯上有了裂痕，很显然的是、这一只茶杯已经坏了，是不堪再用的东西。 一只铅桶，日久生锈，在某一部份，已经有了几个小洞，这铅桶也已成了废物了，因为这都是有漏的事物。 在佛法上说：人、具有了贪、嗔、痴、爱的烦恼，这就是有漏。 有漏就是残缺而不完整。 残缺的用物，不过把他送上垃圾堆，就算完事；残缺的人，可要遭遇到三恶道的堕落，堕落到三恶道里去，那就苦了。 所以有贪、嗔、痴、爱、烦恼的存在，就是有漏；反过来说：没有贪、嗔、痴、爱的存在，就叫做无漏。 其次、再讲回向。 回者回转，向者趣向，这是佛学上的一个特别名词。 意思是将自己所修的功德，不为自己所有，而回转过来，趋向于另一个方向。 明白一点说：等于做母亲的千针万线，缝好了一件衣服，但不是自己穿的，而是为的他的儿女。 回向的定意，在佛学上包含了有三点：一、回事向理。 事是事相，但不是自己穿的，而是为的他的儿女。 回向的定意，在佛学上包含了有三点：一、回事向理。 事是事相，也就是人类行为的外表；理是理性，也就是人类的性灵。 外表的事相，是有限制的，内心的性灵，却是廓大而无边的。 学佛者应当将有限制的事相，随心理的范围，将他放大到无边无涯。 比方说吧，一国的行政首长，他的举心动念，皆要以国家的前途，民众的生命为前提，决不能以一人一家的私情为施政的因素。 二、回自向他。 就是将自己所修的功德，回向一切众生。 这仍然如前面所说，母亲为儿女缝衣一样的理由。 三、回因向果。 因、就是所有的修行；果、就是所证果位。 学佛者所修的一切法门，如布施、持戒之类，绝不是为了今生或来世的福报，而是为了圆成佛果。 所以因位中所有的修行，一一皆是为了佛果上的庄严。 如维摩经上说：布施是菩萨净土，菩萨成佛时，一切能舍众生，来生其国。 持戒是菩萨净土，菩萨成时，行十善道满愿众生来生其国。 忍辱是菩萨净土，菩萨成佛时，三十二相庄严众生，来生其国。 精进是菩萨净土，菩萨成佛时，勤修一切功德众生来生其国。 禅定是菩萨净土，菩萨成佛时，摄心不乱众生，来生其国。 智慧是菩萨净土，菩萨成佛时，正定众生来生其国。 菩萨就是发大心的学佛者，菩萨修行的法门，不出六度。 菩萨修行六度的时候，一一皆为了佛果上的庄严，不是求人天的福报，所以他成佛的时候，就有这许多修同等法门的众生，来辅助他，为他国土上的庄严。 俗语说的好，不是一家人，不进一家门，因为声应气投，物以类聚，是颠朴不破的原理。 我绕了这一个大圈子，现在才讲到经文，因为经上说的，若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛随心自在寿命。 阿耨多罗三藐三菩提，译成国语为无上正等正觉，也就是学佛者所要求证得的果位。 所以这一段经文，就是三种回向中的回因向果。 如果不知道三种回向的意义，怎么能懂得这经文呢？ 所以必须绕这个大圈子。 无上正等正觉的无上，表示佛果上的觉悟，是登峰造极，再没有超过他以上的。 正等的正，是不偏于一边，等是平等，也有普□的意思。 正觉的正，是不偏邪而有异于外道。 觉就是觉悟，梵文为菩提，或者是佛陀。 总谓佛陀为超越于菩萨、二乘、外道的一个无上正知，□知的觉者，为菩萨修因所祈求的果位。 佛陀说完了不杀生可得十种利益以后，更补充的说：修行不杀生的人，如果不贪图世间上的五欲快乐，而将所修不杀生的功德，回向阿耨多罗三藐三菩提者的话，也就是回因向果。 将来成佛时，得佛随心自在寿命。 你将来成佛而后，可以获得要长即长，要短即短的寿命。 随心自在，就是不受业果的支配，而能随心所欲。 杀生为短命的正因，因中能修不杀生，所以果上的寿命，能随心自在。 今天讲到这里为止。 发布时间：2024-05-15 14:04:31 来源：素超市 链接：https://www.suchaoshi.com/content-21739.html