标题:佛说九横经 内容: 佛说九横经    后汉安息国三藏安世高译佛在舍卫国。 祇树给孤独园。 佛便告比丘。 有九辈九人缘。 命未尽便横死。 一者为不应饭为饭。 二者为不量饭。 三者为不习饭饭。 四者为不出生。 五者为止熟。 六者为不持戒。 七者为近恶常识。 八者为入里不时不如法行。 九者为可避不避。 如是为九人缘。 人命为横尽一不应饭者。 名为弗成意饭。 亦为以饱腹一向调二不量饭者名为不知节度多饭过足三不习饭者。 名为不知时冬夏。 为至他国郡。 不知俗宜。 不能消饭。 食未习故四不出生者。 名为饭物未消。 复上饭不服药吐下不时消五为止熟者。 名为大便小便来时。 不即时行噫吐啑下风来时制六不持戒者。 名为犯五戒。 杀盗犯他人妇两舌喝酒。 亦有余戒。 以犯便入县官。 或弦死。 或捶杖利刃所斫刺。 或辜饥渴而终。 或以得脱从怨家到手死。 或惊怖念罪忧死七为近恶常识者。 名为恶常识。 已作恶便反坐。 何以故。 坐不离恶常识故。 不觉善恶。 不计恶常识恶。 态不思恶常识恶八为入里不时者。 名为冥行。 亦里有诤时行。 亦里有县官长吏追捕不避。 不如法行者。 入里妄入他家舍中。 妄见弗成见。 妄听弗成听。 妄犯弗成犯。 妄说弗成说。 妄忧弗成忧。 妄索弗成索九为可避不避者。 名为当避弊象弊马牛犇车蛇虺坑井水火拔刀醉人恶人。 亦余若干恶。 如是为九人缘。 辈人命未尽当坐是尽。 慧人当识当避。 是人缘以避。 乃得两福。 一者得长命。 二者以长命乃得闻道好说话亦能行。 诸比丘欢乐受行。 发布时间:2024-04-10 10:50:40 来源:素超市 链接:https://www.suchaoshi.com/content-21015.html