标题：具行和尚旷世传奇，真火焚身震动世人 内容： 编者按：现在人们听到自焚，就认为是邪教所为;至于三昧真火之类说法，也许也被视为封建迷信。 小编前段时间读《佛祖道影》时，看到禅宗西天祖师之中，却有很多圆寂方法异常奇特。 比如二祖阿难尊者，于恒河中踊身虚空，被大风吹灭了身躯;又如三祖商那和修尊者、五祖提多迦尊者、六祖弥遮迦尊者，都是踊身虚空，化火自焚。 这类记载乍看似乎异常神异，一般人都认为弗成思议，而且因为年代遥远，常人可能还会困惑其真实性。 但在民国时期也有一位高僧，虽然目不识丁，但他一心念佛，苦行精修，最后预知时日，自发三昧真火，焚化躯体。 这件奇事轰动云南，当时媒体也曾报道，并有照片为证。 这位高僧就是具行和尚，虚云禅师门下学生。 虚云禅师在具行和尚自焚后，曾写下两首诗纪念。 当时还有人写下《具行大师行业自化记》(收入《虚云法师自述年谱》)，至今仍在云南鸡足山上。 下面这篇故事，就是依据碑文以及相关记载演绎而成。 虚云禅师轻敲残磬，具行和尚全身震动，化作灰烬。 具行禅师坐化照片虚云禅师重兴华亭寺，具行禅师曾发愿守护海会塔。 (图片来源：资料图片)清光绪三十三年，有一个其貌不扬的乡拙青年，穿戴一身破烂的乡下土装，来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老，住持祝圣和尚问他：“你是谁? 你来求见虚老做什么? ”那乡拙青年说：“我今年二十岁，是云南盐源人氏，从小就父母双亡，伶丁无依，族人将我入赘曾氏，从此以曾为姓，寄籍宾川县。 如今因为家乡闹饥失收，无人雇用我耕田，我家穷苦，又有两个儿子，我养不活家小，无计可施，闻说虚云老和尚在鸡足山建筑祝圣寺，雇用苦力泥水工人，我走投无路，只好来求虚云老和尚收留我在此做工，赚取些少工钱养活家口。 ”祝圣老和尚恻然说：“你若不嫌我们付出工钱低微，你就在本寺住下做工罢! 虚老是最慈悲的，这等小事，你也不用去见他白叟家，他没有不准许的。 ”“多谢大和尚! ”那青年跪拜。 “你叫什么名字呢? ”“家人叫我阿便! ”“很好! ”老和尚说，“阿便! 你就到后面柴房去住罢! ”阿便自去柴房住下。 他十分勤奋，每日天未亮就起来，不用人吩咐，自己发心开垦种菜、施肥浇水。 他本是穑稼佃户，这些耕种事务做得头头是道，他又自动去出力挑土抬石赞助修庙，从早做到天黑，从不歇息，也从不讲话，别人跟他措辞，他都听不见。 “聋子! ”别人都这样称他，反而不叫他名字了，阿便也不以为忤，从不争辩。 阿便来做工一个多月，有一天他老婆抱着孩子来找他了，妻弟也同来了，岳母子侄，一大批人七八口挤满了柴房，七嘴八舌。 圣空和尚闻报，急忙来说：“阿便! 我收留你做工，你却怎么把老婆孩子也带到庙里来住了呢? 这是佛寺，弗成以住妇女家眷的! ”阿便说：“我不要他们来，然则地主来收回地盘，把他们全家赶了出来，没处可投奔。 ”圣空说：“这可怎么办? 哪有佛寺可以收留妇女家眷的事理? ”他和阿便说着话，没想到虚云老和尚不知何时已经来到菜园柴房门口了。 “圣空法师! ”虚云说，“他们一家无家可归，又苦又穷，就让他们都在本寺住下吧! ”圣空急忙说：“师父! 佛寺怎可收容妇女呢? ”虚云说：“这是收容难民，情况不合! 你只叫他们在寺院后山另搭一座茅棚栖身就行了! 阿便爱好住菜园茅屋也好! 爱好回后山住也可以! 你就让他们全家在本寺做工罢! ”那一家八口都感激不尽，不住叩拜伸谢。 虚云说：“你们不用谢我! 这也是彼此合作，我们也缺人手，你们若不嫌本寺生活清苦，就跟我们削发人一路吃大锅饭罢! 我们有什么人人就吃什么，有饭吃饭，没饭喝粥。 ”阿便感激流涕，叩头说：“师长教师父，您白叟家救了我一家性命了! ”虚云说：“阿便，快别这样说，人类是应该合作的，佛门学生更应助人! ”阿便全家八口从此都在祝圣寺做杂工，个个感激虚云，人人勤恳，把后山开垦成了一畦一畦的菜圃，种得又肥又大的白菜和各类菜蔬豆子瓜果供应全寺，又把全寺整理清除得六根清净，阿便自己住在茅蓬，不与妻室同居。 两年转瞬以前了，阿便那天趁着虚云来山巡视，就跪倒叩头，叩个没停。 虚云说：“阿便，你要什么? ”阿便说：“师长教师父! 求您白叟家教我念佛吧! 我这样笨，又一字不识，不会念佛! ”“你却要念佛做什么? ”阿便说：“我当代这么辛苦这么蠢，必是前生做了什么孽又不会修行，所以今生想学佛修道，以求来生勿再沦落啊! ”虚云微笑道：“你想要如何修? ”阿便说：“我不识字，又丑陋，又蠢材! 我哪知道要如何修? 只求师长教师父教我简便轻易的方法罢，我常听师父讲经，讲得深奥，我一句也不懂，不过听师父您说，只要一心不乱勤念佛号也可得生西方。 师父您就教我念佛号罢! ”虚云说：“阿便，你已经一心专诚，真是难能宝贵! 我就教你念阿弥陀佛和观世音菩萨! 我教你净土窍门罢! ”阿便伸谢，虚云教了他如何勤念阿弥陀佛和观世音菩萨。 他从此就自己屏息诸缘，一心念佛，日夜一向，就是日间种菜锄土也心念佛号不辍。 宣统元年，虚云老和尚运《龙藏》回山之后，举行传戒，阿便也来求戒削发，那时他才二十一岁。 虚云说：“你要削发受具足戒，很好，我知你至虔，念佛极精勤，然则你还有家眷呢! 你如何处理? ”阿便说：“我们一家八口老小都约好了，今日都来削发削发修行，务乞师父恩准才好! ”“阿弥陀佛! 可贵! 可贵! ”虚云说，“甚胜人缘! 好! 好! 好孩子! 我准你! ”虚云望着座下这个狂喜地不住叩头的青年，白叟似乎依稀看到了自己昔时在鼓山涌泉寺跪求妙莲长老传戒，白叟的热泪涌现了。 他有若干的感触啊! 六十五个岁首年夜以前了! 旧事依稀如梦境! 猛回头却在何处? 几十年来东飘西荡，也曾传戒学生不少，可以怎料到，事业却应在这个面貌丑陋的穷苦青年? 虚云出神地俯望着青年，竟忘了唤他止拜，任由他不住地叩拜，何只三跪九叩? 怕不叩了一百个头! 阿就是拙于言词的，感激得说不出话来，感激得只是流泪、只是叩拜! 虚云从阿便身上找到自己昔时的影子，再细看，阿就是阿便，虚云是虚云! “请起来吧! ”虚云微笑说，“不用拜这么多! 你多拜我，就不如多拜佛才对! ”怎么说得他听? 这真诚的青年又拜了许多才肯起来。 “阿便! ”虚云说，“从今起，你把名字改为日辩! ‘辩’与你原名‘便’字同音，我等你具足戒后，别的赐你法名。 ”“日辩，”阿便欢乐无限，“我就是日辩! ”“只是一个代名! ”虚云说，“你并不是日辩，你也不是阿便! ”“师父! 我听不懂! ”日辩茫然地仰望。 “我也不是虚云，虚云也不是我! ”白叟说，“你懂吗? ”“照样不懂! ”虚云说：“我教你念佛，我也教了你打坐，现在我要教你知道你不是你! 我要你做到心中觉悟‘我不是我’，心中无我，破我执而又无所求，则自然得，明白吗? ”“照样不明白! ”“你慢慢地学，逐渐就能体会的，”虚云说，“我知道你精勤不懈念佛，一心牵挂捆扎! 许多人都不及你! 这也是你的品德真诚的好处。 聪明人太聪清楚明了，反被聪明误! 往往不能精勤一心修行! 日辩! 好孩子，你这样很好，不要自卑而生退心! 也不要去学人家聪明人。 ”“我本来就是愚蠢，学也学不来聪明的。 ”“愚蠢才好! ”虚云说，“你不会被聪明误了! ”传具足戒之后，虚云赐他法名为“具行”，从此他成为具行和尚了! 具行剃度改穿僧衣，每日自动操作各类劳役，种菜、施肥、挑粪、担土、清除……一如未传戒之时，他专诚一心勤念阿弥陀佛与观世音菩萨，也不和任何人讲话，他耳患重听，一般人都称之为“聋子和尚”。 苦修到了民国四年，他更加的耳聋了，也更加的沉默了，他无论种菜或做工，无时都在心中念佛，谁喊他他也听不见。 虚云那天唤他来说：“具行! 你苦修了四年，境界已不错了，然则见识太少，你现在应该下山出外参学去! 你应参拜世界名山道场，将来你愿回来就回来，若另有好机缘，也可随缘行止! ”具行泣拜：“师父! 学生不去! ”“为什么不去? ”“学生要一辈子服伺师父您白叟家! ”虚云心中一酸，可是装起了怒容，叱道：“去! 我怎么教你无我破执? 你忘了? 快去! 我用不着你奉养! ”具行不敢逆命，哭着整理行装，虚云送他到山门之时，看这青年和尚的恋恋不舍的样子，贰心中也难过了。 可是他知道毫不能流露出来，免得害了门徒伤感落入痴执，于是虚云只是淡淡地说：“你去吧! 我们有缘再会! ”具行一笠一杖，正像虚云昔时一样子，上路去朝拜遍地名山去了! 民国九年，虚云开始重建云栖寺，具行和尚忽然回来了，拜倒在虚云老和尚面前：“师父! 我回来了! ”虚云惊喜得很：“你回来了? 好极了! 你这出去参学，游了些什么名山? 怎么又回来了呢? ”具行说：“世界遍地名山都简略去过了，也不外如是! 听人说师父在此重建华亭寺，我知道师父缺人手，我就回来了。 ”虚云说：“你回来甚好! 你盘算回来做什么事呢? ”具行说：“师父，我又蠢又笨，又不识字，我能做什么大事? 总不外是侍候师父，兼做些人家做不来、不愿做的粗笨低下工役罢了! ”虚云说：“你既如斯发心苦修，很好! 你就住在云栖寺和胜因寺两处罢! ”又问：“此次回来，你去鸡足山探视你家未? ”具行说：“没有! 我不去了! ”“为什么? ”具行说：“人人都出了家修行，有什么好眷恋的? ”“见见也不妨! ”具行摇头：“不去! 不去! ”他从此就在两寺每日辛苦奋作，举凡挖土、搬石、筑墙、盖房子、种菜、种树、砍树、取柴草、割禾打稻谷、犁田、除草、清除、挑粪、施肥、伙食、劈柴……一切最劳苦的工作，他都自动勤作了! 无一分钟闲暇，亦无一刻不在心中念佛! 一面干活，一面念佛，有时刻他替师父或同参补衣，也是一针一句佛号。 到了晚上，他就念《金刚经》、《药师经》、净土诸经，一字一拜;早上，黎明大钟响，他老是头一个上殿参加课诵，他的精勤苦修真是全寺第一! 他却是又聋又像哑子，一句不开口。 虚云观察具行，认为异常欣慰，他知道这个青年人的进境已经十倍百倍于任何僧人了! 修盖海会塔之时，虚云在看工，具行在挑担石块和砌墙，见到虚云老和尚，他忽然开口措辞了，像个小孩子般无邪地说：“师父! 将来海会塔盖成，我来守塔好吗? ”虚云望着具行，不急速回答，他知道这句话是谶语，他知道具行就快要化去了! “好么? ”具行持续追问，“师父! 好么? ”虚云心中一酸，泪水几乎夺眶而出，勉强点头说：“好罢! ”“感谢师父! ”“一切随缘啊! ”虚云说，“弗成强求! ”“知道了! ”然后，虚云特许具行担负这一年春戒的尊证! 受戒学生请具行开示，具行说：“我半路削发，一字不识，但知念一句阿弥陀佛而已! ”虚云点头嗟叹，心说：“但知念一句阿弥陀佛，只要都像他这样精勤不懈，一句也就足以成就了啊! 假使自恃聪明，心念纷歧，纵念万卷经，又有何用? 想不到，这孩子进境如斯神速，他比谁都先证正果了! ”旧事重现虚云心头，他知道具行此次售衣来赡养大众就是西去了，这一夜他为具行念经。 具行来叩门，进来叩安：“师父! 学生要去了! 特来叩辞! ”具行拜伏在地，号泣难抑：“学生去后，谁来侍候师父? ”虚云说：“好孩子! 你该怎么办您的事，你就去办罢! 不要因我误了你的大事! ”“师父……”具行哽咽难言，“师父……”“快去! ”虚云说，“我在这里为你念经助你! ”具行再拜，然后离去，他一径向寺后的后园去了。 天黑，监院法师点名查房，发明具行不在。 “具行呢? ”监院说，“怎么不见了? 他昨天请人人吃一餐，莫非今世界山走了? 你们人人快去找! ”众僧把全寺找了个遍，那找获得人影? 有一僧说：“敢情他昨日斋众是死别? 今晚却偷偷下山逃去还俗接老婆了! ”另一僧说：“快别胡说吧! 具行不是这等人! 他若要叛道，怎么还回寺来做这几年苦工呢? 他云游在外，若要还俗不早就还了? ”“说得是! ”众僧都说，“我们休要在背后谤毁具行法师! 罪恶! 罪恶! ”监院说：“你们在这里乱讲什么? 还不再寻? 我怕他是挨不得苦，寻了短见! 快寻! ”一僧说：“我看他断不会怕吃苦去寻短见，多半是跑到广东去投考黄埔军校了! ”此语真是太忽然，使人人都愕然问：“什么军校? ”那僧说：“如今孙中山师长教师在广州黄埔开办军校，以蒋介石师长教师为校长，招考全国智识青年参加革命阵营，各省青年去报考的已经有三千多名了! 就只有贵州都督周西成不准青年出境去报名，人家连北方的青年都纷纷南下去报考呀! 据说只取三百人! 具行法师素来苦干为人，又是个血性男儿，莫非也去报考了? ”有人说：“不会! 人家招考军校学生，只限十八岁到二十四岁，具行已经四十多岁啦! ”监院说：“别再多说了! 再找! ”找到菜寮，门却是锁住的，窗口望进去，没有人影，世人一面叫嚷：“具行! 具行! ”来到后面菜园，忽见晒坪那边闪起一阵强烈白光! 连续闪了几回，照耀得全园光明，直冲夜空，白光眩目! “这是什么光? ”世人无不吓得心惊胆颤。 住在寺外的村民都看见了，世人多是往时逃灾来投奔虚云的，灾后也无处可去，纷纷留下来聚居，成了村，这些村民素感虚云的恩义，今晚初更刚过，世人都未睡，正在乘凉，在瓜棚豆架之下讲鬼讲狐，溘然寺内白光冲天，使人目眩，众村民大惊。 “不好了! 佛寺失火啦! ”人人叫了起来，“快去救虚云老和尚出险! ”村民好几佰人，奔入寺内，一个和尚也不见! 世人慌得乱喊：“虚老! 虚老! 您在那里! ”村人们一面找虚云，一面要救火，却又不见有火，找到后园来，看到了那批和尚在那里发呆。 “火在哪里? ”村人们大叫，“虚老他白叟家呢? 你们怎么都在此? ”“哪里有火? ”和尚们也给吓慌了! “火呢? ”“我们在外面看见寺里冲天白光! ”村人们说，“只道是火烧寺院了，赶来救虚老! ”“没有火呀! ”修圆和尚说，“白光一闪一闪是有的，倒不是火，喏! 白光在晒坪那边升起的。 ”众僧与村民赶到晒坪一看，点了几支火把，照耀全坪! “啊! 具行法师! ”修圆叫起来，“原来你在此地! 害我们找得好苦! 你在这干什么? ”世人也都看见了! 具行和尚端正直正，合十趺足而坐，巍然不动，眼睛半合，面带微笑，不理不睬世人。 “具行! ”修圆欲待上前去拉他。 “慢着! ”虚云老和尚已经由另一批僧众与村人拥护而至了，他老远便看见具行端坐，他急忙喝住世人，“你们不许擅动具行! 你们走开些! ”世人急忙闪开，虚云扶杖来到具行面前，向世人说：“具行已经坐化了! 他自身喷出三昧真火，把自己烧成了灰! 刚才你们看见的白光闪闪，就是他的真火之光! 我在禅房为他念经助他用，我认为全身发烧，就知道他已经成功了! 我怕你们不知道而乱动他，我急速赶来……”世人不论僧俗，听师父一说，无不惊诧万分，细看具行和尚，却仍然是身披法衣，趺坐面向西方，左手执磬，右手执木鱼! 面色如生，笑容和蔼，只少了呼吸起伏动静。 “这……真的是……自发真火化了么? ”世人都不敢信任，“这分明是个活生生的具行和尚嘛! ”虚云说：“你们不要走近，生怕衣带生风震动他全身灰烬倒倾! 你们走开些! ”虚云独自上前再细看，火把照耀之下，只见具行的木鱼及其木柄早已化了灰烬，磬柄也成焦炭，然则具行的全身和法衣依然未变，其余只见僧鞋也成了灰，坐处的几扎稻杆子和蒲团早就成灰烬了。 世人都又惊奇，又欢乐，个个合掌念佛。 “具行! ”虚云跪下合掌而拜说，“恭喜你了! 你已经修成破我执，得证大阿罗汉果! 以你瑞相法身示世，证无生法忍之圆满檀波罗蜜! 请受虚云三拜! ”虚云以师尊成分，对门徒具行下拜，世人当然也跟着叩拜了! “具行啊! ”虚云溘然老泪纵流，哽咽道，“为师好为你欢乐! 我还不及你的功行啊! 将来欲求你的境界，也还万无可能啊! ”虚云拜罢，具行遗蜕溘然放出阵阵奇异的芳香! 世人都嗅闻获得类似檀香的这种异香，又像仙兰! 人人都激动得流泪，个个念佛! “具行啊! ”虚云祝道，“你且多保持瑞相一天，待明天为师请都督和昆明社会人士还有新闻界都来瞻仰你法身，让记者摄影留下一影，以传于世，助宏佛法! ”虚云又吩咐：“你们今夜须派人轮流值更看管具行法身，勿让人畜触碰! 不许大声震动! ”“遵命! ”众僧急速回答。 省督唐继尧、财政厅长王竹村、水利局长张拙仙……次日闻报都赶来了，《昆明日报》摄影记者也跟来了，还有各大员的家属、社会贤良、昆明的佛教徒缁素，全都来参拜了，真是轰动了全昆明! 数万人络绎登山来拜，人人激动，个个称奇! 《昆明日报》刊出了头条大新闻和照片，轰动了全云南。 “谁说没有佛法呢? 谁说修不成佛菩萨呢? ”人人都说，“看! 具行上人不就是最好的佛法证据么? ”“这也奇怪! ”唐继尧说，“若说具行是取稻草自焚，却又怎会把全身烧成了灰也不倒下? 又怎会仍然保持原来描写呢? 法衣又怎不成灰呢? 分明这不是凡火烧成的了! ”虚云说：“具行法师是由心内发出三昧真火把自身焚化的，才有此瑞相事业! ”唐继尧说：“奇异极了! 磬鱼的柄都已成了焦炭火灰呀! 师父! 他的全身果真都是灰么? ”虚云说：“是的! ”就向具行祝拜，“具行! 你的功德圆满了! 请让我们送你入海会塔罢! ”虚云伸手，颤颤巍巍取下具行手中的小磬，又祝道：“具行啊! 具行! 密行功圆，一磬留音! 为师一敲磬，你可以宁神西去罢! ”虚云轻敲残磬，清脆的磬声三响才过，忽然地具行的全身震动，化作灰烬而倾倒了! 虚云跪下合掌而拜，唐继尧与观众数千也都跪下叩拜! “阿弥陀佛! ”人人都激动得热泪盈眶，“阿弥陀佛! ”虚云早已泪水奔流满面了，他也分不清那是悲痛或是欢乐了! 相关资料：悼具行禅人自化身生西记诗二首(虚云禅师)枯肠欲断只呼天，怅然禅人殒少年。 数载名山参谒遍，归来念佛荷锄边。 助兴梵刹同艰苦，密行功圆上品莲。 燃臂药王真赡养，孔悲颜殁尚凄然。 活到于今心更寒，惟师超逸不相干，人当末劫多缘累，君至临终一火完。 世念难忘蔬菜熟，西归且尚夕阳边，悲伤老泪挥无尽，一磬留音示妙缘。 发布时间：2024-01-27 11:03:42 来源：素超市 链接：https://www.suchaoshi.com/content-19206.html