标题：八关斋戒问答录--守戒篇 内容： 守戒篇：1、以下认识是否正确如法：1大乘戒不吃早餐，上午可喝牛奶等浓度饮料，午餐可走动，下午可少量的喝水茶等无浓度饮料，不吃晚餐，可以不止语。 2一座食不吃早餐，上午可喝水茶等无浓度饮料，午餐不可走动，下午不可喝水，不吃晚餐，可以不止语。 3密乘戒2日内不吃早餐，2日内上午不可喝水。 答：(１)我们先说大乘显宗的八关斋戒，第一次在善知识面前受八关斋戒，没有发愿以后1年或2年内某一天受持八关斋戒，当时只受了一次，下次受戒之前不能吃早餐。 在上师面前一次性受了一年的八关斋戒戒，以后受戒可以在日出之前，吃完早餐后受戒。 上午可以喝牛奶，喝水或者没有固体物质的这种饮料像可乐雪碧都是可以，下午像牛奶豆浆这类是不可以的，喝茶这些都行。 午餐时候可走动，比如我坐在这里吃，吃完一碗饭我站起来再盛一碗饭回来再接着吃，这个没有问题，喝水全天没有限制，下午晚上都可以喝。 过午之后就不能吃任何东西，当然不能吃晚餐，不要求必须止语，可以随意选择，止不止语都可以。 （２）一座食是密宗八关斋戒的一种，要求日中一食一水，且必须素食，当然不能吃早餐，上午也不能喝水的，午餐不可走动。 下午不可以喝水，不能吃晚餐，午餐离开座位后，再不能吃喝任何东西，必须止语。 (３)密乘的八关斋戒有两种，一种是只一天的，还有一种是三天的，一天的那种就叫做一座食，三天的八关斋戒，要求是第一天只有日中前的时候在一座上，可以吃饭可以喝水，第二天全天不能吃饭不能喝水。 第三天早上日出之后早餐时，可以喝水，可以喝稀饭。 中午可以吃饭可以喝水，过午之后不可以吃饭不可以喝水，第四天早上日出之后就恢复了，密乘必须要止语。 2、受八关斋戒前必须要洗澡吗？ 守八关斋戒中可以洗澡吗？ 答：守八关斋戒过程中可以洗澡。 受戒前最好洗澡，仪轨的要求是清洗五支（脸、手、脚）3、日中一食的时间和注意事项是什么？ 答：请查明当地日中时间，在此时之前用完午餐。 应该严格素食，包括不吃鸡蛋，用餐后一定刷牙，防止口腔内有残留食物。 如果打嗝有食物返上来，应该吐掉，而不能咽下去。 4、在守八关斋戒的日子里需要给家人做饭，如果做了肉菜是否算破戒？ 当然是三净肉。 答：这个不算破戒。 我们以后应该学一下八关斋戒的戒条，八关斋戒就是八条戒加一条斋，这个“斋”一般情况指的是日中一食。 它的破戒和犯戒都有严格的界限，在上师益西彭措堪布的《走向解脱》中讲，八关斋戒和居士五戒的要求相同，举个列子：比如说杀戒，这个杀戒如果要是破的话，第一必须要是人，第二是必须要生起想杀的意乐，第三要加行采取行动，第四要究竟断其命根，四个支分圆满具足，这样才算是破杀戒。 只要是其中有一个支分不具足，那么这个就不算是破戒，就叫做犯戒。 犯戒和破戒是两个概念，有很大的差别。 比喻一下：破戒是指把一个茶杯摔到地上，摔得粉碎，没有办法去恢复它。 犯戒指的是把茶杯染污、弄得很脏，但是弄得再脏我们还是有办法去清洗，这个就是去忏悔，经过忏悔还净之后呢还是像新一样。 犯戒和破戒是有本质的差别。 在上师慈诚罗珠堪布的《略说八关斋戒》中讲，即使蚂蚁蚊子都不能杀，少许财物也不能盗窃，普通的妄语也不能讲，要求极为严格，一般来说，在戒律这个问题上，我们还是要按照严格的去遵守，毕竟不是经常受，偶尔受一次，还是严格要求比较好。 5、大乘八关斋戒期间能否吃药，治病的日常药物、法药、甘露丸、荟供品，下午或晚上自己念的荟供？ 如果不吃荟供品参加荟供或做荟供是不是破戒？ 答：首先解释一下八关斋戒的分类：八关斋戒按照上师慈诚罗珠堪布分类，分为四类：第一是世间八关斋戒，第二是小乘八关斋戒，第三是大乘显宗八关斋戒，第四是大乘密宗八关斋戒，这四类要求是有差别的。 第一个世间的八关斋戒不要求出离心，也不要求菩提心，就是为了获得世间的一个圆满，想着自己将来能升天，去受这么一个八关斋戒，但是这样的八关斋戒要求必须建立在皈依的基础上，如果没有皈依的话任何戒都不成立。 小乘的八关斋戒要求必须要有出离心，大乘显宗的八关斋戒要求必须要以菩提心来摄持。 以上三种戒用的仪轨都是一样的，但是因为发心不同，就像课上讲的世间法的发心就是世间的八关斋戒，小乘的发心就是小乘的八关斋戒，大乘的发心就是大乘的八关斋戒。 密乘的八关斋戒要求严很多，一般情况不容易做到：密乘八关斋戒要求全天止语，这个难度比较大，还要求全天止语修法，如果不是修法还跑到外面上班，这个也不太可能守。 实际上还有很多要求。 总之密乘的八关斋戒现在一般情况不具足去受的因缘，所以暂时不考虑。 一般就是考虑大乘显宗的八关斋戒，这是可以守的。 所以按照大乘显宗的八关斋戒，在下午的时候，已经过午的情况下，如果去吃荟供品这个应该说不可以，如果要吃药物应该是可以的，因为并不能止饿，如果能把它化成水喝掉那这个更没有问题了，但是荟供品不行，毕竟是吃的东西。 （２）如果拒不接受是有过失的，自己当时正好在守持八关斋戒的情况下，可以把荟供品领了，比如酒或者饮料，沾一下抹在嘴唇上，这个就表示已经接受了，荟供品也是这样沾一下抹在嘴唇上也是表示荟供品已经接受了，所以不存在什么过失。 八关斋戒也不违反，荟供也不违反，这个是没有问题。 当然如果自己要想好好吃一顿的话，最好那一天就不要守八关斋戒，那就可以放开去吃。 6、大乘八关斋戒的戒条里没有规定不能吃肉，而密乘八关斋戒的戒条里明确了不能吃肉，而我们在受大乘八关斋戒时要求食素，这样更圆满的依据是什么？ 答：我们现在的确是这样要求的。 显宗的八关斋戒也要求吃素，这个的来源是释迦牟尼佛的《楞伽经》、《大般涅槃经》，作为一个修行大乘的人，就应该不吃一切肉食，包括自己死的那种动物的肉食，也是不能吃的。 所以在守持显宗八关斋戒时，最好也吃素。 又因为是偶尔受持，所以还是应该严格要求。 7、榨菜算荤菜么？ 发愿吃素能吃榨菜吗？ 佛弟子可以吃醪糟吗? 就是那种米酒之类的食品？ 可以吃腐乳吗？ 答: 榨菜是素菜，荤菜指葱、蒜、韭及其同类洋葱、蒜薹、韭黄等。 慈诚罗珠堪布讲过，腐乳可以吃，属于酱豆腐类的。 醪糟不可以。 8、我前天受斋，中午喝了西红柿蛋花汤，是不是破戒罪过大么？ 还有一天忘带钱包，单位12点开饭，吃完饭12：20，刷牙漱口后是不是又破过午不食了？ 答：显宗的八关斋戒当中，包括小乘的，大乘的都没有明确地讲不可以吃蛋汤，所以这个可以说不叫做破戒，当然不吃鸡蛋肯定会更好一些。 至于说12点20是不是破过午不食，这个以当地日中的时间为准，如果12点20还没有过当地日中的时间的话，当然不算破戒，如果当地日中的时间在12点20之前，依然还在吃饭的话，那这个过失是非常大的，要好好忏悔，所以在受戒前一定要做好这些准备工作，查清楚日出、日中的时间，做到心中有数，既然去受八关斋戒就一定要重视，一定要如理如法。 9、守八关斋戒可以睡沙发吗？ 可以坐沙发吗？ 答：显宗的八关斋戒是可以的，因为没有违反高广大床的戒条。 这要看每个人的心里是否有执着，睡不睡都可以。 10、高广大床这个学处中因为城市里的床一般比较宽大，有超过两米的，请问八关斋戒时可以睡么？ 不超过一肘之高是从肘到手掌指尖的高度？ 还是肘到手腕掌根的高度？ 不超过一肘高算不算上床垫？ 答：（１）受显宗八关斋戒可以，受密宗的八关斋戒不可以睡。 慈诚罗珠堪布开示过，普通家用的床可以睡的，但是有那种特别高大宽广奢侈贵重的，比如雕龙刻凤的红木家具这些贵重奢侈的不可以，普通家具市场买来的家用床可以。 （2）这个在戒律中有两种讲法，一种是把手肘直立起来到手指尖的位置为一肘，另一种是手肘到把大拇指食指中指这三个手指捏在一起的高度为一肘。 密宗八关斋戒里不可以超过一尺高。 （３）这个戒律里说明了是床脚的高度。 如果有人特别执着这个问题，那么就把床垫子拿下来直接睡地上，这样更严格肯定好。 看自己，如果自己睡床上特别别扭心里不舒服就干脆睡地铺。 但是，如果受的是密宗八关斋戒，不能按一肘高算，而是一尺高，包括床垫高度在内不超过一尺，那么如果守密宗的八关斋戒就需要把席梦丝床垫拿到地上睡。 11、 昨晚一直修学很晚才睡，受戒后日食间却睡着了，有无过失？ 答：过失是没有的。 日食间修法的功德是特别大的，修法成亿倍增长，如果睡着了把这个时间错过了，非常可惜，但是并没有什么过失。 12、八关斋戒时，中午饭后有菜渣吞下了，这个时间还不到1点。 然后喝茶第一口应该是也有少许茶叶碎碎，怎样忏悔呢？ 中午吃饭时候在1点前，有事情中断了，反复几次，这样算犯戒吗？ 另外，上次持戒时候第二天早上早饭是在天亮看得到掌纹时候吃的，没有到日出时间，这样算是犯戒吗？ 答：首先受戒前要查当地日出、日中时间，这个非常重要，不可草率！ 对八关斋戒从内心来说，要很重视，很有信心，对犯戒要有畏惧感，不能是马马虎虎的态度。 过日中后喝进去茶叶末是不可以的，就是犯戒，很严重的。 日中前吃素，喝各种饮料都没问题，大乘显宗对八关斋戒没有要求坐着不动吃完饭，中间起来走动，再回去吃，没有问题。 守八关斋戒，一定要在日中前吃完饭，若吃了一半，没吃饱，也不能再吃了。 如果过了日中时间，还没有吃饭，不可以再吃，如果一定要吃饭，那就把八关斋戒舍掉再吃，不能带着戒体去吃。 守八关斋戒要求日中一食，如果经常守戒，可以吃早饭，第二天早上吃饭要等日出后再吃，仅有明相时不可以吃。 13. 请问大乘显宗八关斋戒的“不非时食”是“过午不食”还是"日中一食"？ 如果是过午不食，那么上午可以随便吃零食吗？ 答：“不非时食”是指过午不食。 如果没有特殊的必要的话，也不应该吃太多的零食。 自己坚持吃零食，也不会犯这条戒，零食是可以吃的，只要是上午。 14、牛奶是荤是素，吃纯素可以喝牛奶吗？ 答：这个是可以喝的，释迦牟尼佛住世的时候就说过，牛奶是可以喝，没有问题。 但上师慈诚罗珠堪布也讲过，现在最好不喝牛奶，不吃鸡蛋。 因为现在的牛奶和鸡蛋已经和过去不同，过去的牛奶是有小牛的时候会挤一些牛奶。 但现在牛奶已经变成纯工业化，生下小牛之后，母牛拿到别处去喂养，公牛去杀掉，现在的牛奶上师说最好不喝。 15、八关斋戒在受戒后慈诚罗珠堪布讲可以擦润肤品，那么洗簌用品有香味可以吗？ 晚上睡前可以洗脚，刷牙吗？ 答：守持八关斋戒，擦有香味的护肤品，如果擦的目的是为了美容和梳妆打扮是不可以的，如果仅仅为了保护皮肤，如冬天怕皮肤干裂，是可以的。 总之是从发心上抉择。 洗脚，刷牙没问题，显宗和密宗都没问题。 16、八关斋中的不歌舞应做广义的理解吗？ 即不应涉一切与娱乐有关的事。 是否不应看手机微信？ 或者手机微信中的什么内容可以看？ 例如：新闻联播、心灵鸡汤、历史知识等能否归入娱乐,能否看？ 答:与娱乐有关的歌舞,下棋等项目不可以. 新闻联播这些不算娱乐，可以看17、在殊胜的日子里，多念什么咒比较好？ 答：金刚萨埵百字明、金刚萨埵心咒、观音心咒、文殊心咒、莲师心咒等，很多殊胜的咒语都非常好。 18、 请问守戒时，喝茶时，若茶叶被喝进去，算吃东西吗？ 答：固体的物质过喉咙应该是算的，喝的时候应该小心一点，已经喝进去了就要好好忏悔，至少应该念108遍金刚萨埵心咒。 19、八关斋戒期间行持善法与平时的功德不同吗？ 答：功德是不同的，因为当时是在持戒，以持戒之身去行持善法功德很大，跟平时行持善法的功德是完全不同的，所以说在一些特殊的吉祥的日子里，日月食的时侯，守持八关斋戒，期间再行持善法，功德是非常大的。 20、请问八关斋戒中，舍戒本身有没有过患？ 舍戒会带来不好的缘起吗？ 假设：日出前受戒，晚饭前舍戒，吃完晚饭后当天日落前再自受戒，守戒到第二天日出，这样允许吗？ 如果发心和其他行为都如法，请讲解这样做的功德和过患？ 答：舍戒肯定是有过患的，肯定是有不好的缘起。 这样做的用意可能就是为了吃一顿晚饭，这样做其实是不好的。 如果对于一些糖尿病人，或者特殊的病人，实在没有办法，不吃的话有危险，不得已而为之的话是可以的。 但是做为正常的情况下，不可以这样，守持一天完整的24小时八关斋戒的功德是非常大的，如果要是守持的戒不是完整的，将来在感受果报的时候，也不完整的，也就是说会出现像大圆满前行所讲的，一半的时间在天堂，一半的时间在地狱，交替感受痛苦和安乐，这不是我们希求的结果。 所以还是要如理如法的去守持八关斋戒，除非是不得已，特殊情况下再舍戒，但凡能坚持的还是要坚持。 21、如果在做事，旁边有电视的声音可以吗？ （不是音乐）答：自己做事情，不是故意的去听音乐，不是故意的去看娱乐节目，这个戒条里说清楚了，不可故往观听，如果偶尔碰上是没有关系的。 22、请问讨论人生道理的影集可以看吗？ 答：在八关斋戒时，如果不是以消遣、娱乐的为目的看，应该说是可以的，23、在家的道友对受持八关斋戒应该以什么态度对待？ 以什么发心来摄持？ 这个善法难得吗？ 八条学处主要是戒什么的？ 应该把这个“我”放在何处？ 答：(1)在家的道友对受持八关斋戒应该以特别重视的态度对待，原因是功德非常非常大，受持一次清净的八关斋戒可以获得六十万世余粮，可以多次往返于人天善趣。 以前魔王波旬因为受持一天八关斋戒，然后转生在他化自在天做天主。 仅仅守持一次就有这么大的功德，我们应该非常的重视，不能无所谓的态度，如果要是没遵守好的话，过失也是很大的。 如果受持了八关斋戒，破了根本戒，是要堕地狱的，佛经中也有破了斋而堕入龙族的公案，所以守持八关斋戒应该是如履薄冰的心态。 从有些人的提问中也会看出来，有些人重视的不够，没有搞清楚自己所在地的日出时间就去受戒，这样是不合理的。 日中时间也不确定，就去吃午饭，甚至有些人明知道已经过午了，自己的饭没吃完或者没来得急吃，还要去吃饭，这是很严重的问题。 如果无法忍受饿肚子的痛苦，那就舍戒。 （2）以出离心、菩提心来摄持，这样是受持大乖显宗的八关斋戒，因为以菩提心受持，本来是小乖的八关斋戒，就会转化有大乘菩萨戒的支分，功德更为殊胜。 （3）这个善法非常非常难得，因为没有佛法的话，那么就根本没有八关斋戒，想要得到这样的功德，是根本不可能的。 现在我们非常有福报，生在释迦牟尼佛末法时期，有善知识为我们传授八关斋戒，虽然不能说守持八关斋戒就能往生极乐世界，但是能成为往生极乐世界的助缘，是一种资粮。 即使没有往生极乐世界，那么也会在人天善趣中享福。 （4）八条学处首先戒的是杀盗淫妄这些非常严重的恶业，然后就是对轮回世间的贪恋心。 （5））应该把这个“我”放在何处，要看自己的境界，如果自己的境界高，这个我根本就不存在，无我。 如果没有达到这样的境界，我也应该努力去追求善法，断恶行善。 24、我的念珠是老山檀的，有香味，请问在受持八关斋戒期间可以用吗？ 答：可以用的。 如果自己用有香味的念珠没有其他想法，只是单纯修法就没有问题，如果是有想要庄严自己身体的意乐 ，就不可以的。 25、守12小时的八关斋戒，白天用餐必须素食吗？ 答：最好是素食。 但不是绝对。 本身守持12小时的八关斋戒的要求已经很低，如果能素食最好。 如果是人天乘的，没有以出离心摄持，也没有以菩提心摄持，那么要求肯定更低。 如果受持小乘的八关斋戒，仅仅有出离心而没有菩提心，不是素食也没什么问题。 如果受持大乘的八关斋戒，发了菩提心，最好素食。 26、八关斋戒时还差两三分钟才日出，含了甘露丸，突然看到时间，意识到没到日出，就没吞下，也没吐出，一直含到日出，这样算破戒吗？ 答：这个不算的，没有问题。 27、今天受戒之前习惯性的吃了两片药喝了点水，怎么办呢？ 答：这个没有问题，可以的。 • 您的每一次转发•   • 都将点亮一盏心灯• 文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然我今回向诸善根  随彼一切常修学三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿我今回向诸善根  为得普贤殊胜行 发布时间：2023-12-30 17:57:11 来源：素超市 链接：https://www.suchaoshi.com/content-18466.html