标题:猴年365天药师禅文化传播年(连载146)“法施”分享 内容: 药师坛城(世界)文化集团传播有限公司主办北京药师坛城国际文化传播有限公司协办 药师经典自《拔除过罪生死得度经》以来,凡有五译,以玄奘三藏所译《药师琉璃光如来本愿功德经》为最流行,以义净三藏所译《药师琉璃光七佛本愿功德经》为最完整。 本书释义、讲记、研究以净师译本为主而以奘师译本为辅,盖取其完整而显密圆融也。 药师法是圆融世出世间之法,是圆通显密之法。 是释迦、药师、大日,非一非二,本师本尊一具之法。 是般若空、般若不空双显之法。 是法性、法相双融之法,是曼殊室利、执金刚对扬之法。 是了生脱死,即在生活中了生死,以药物为第一性、性空为第二性来认识人生而改造人生,不离实际,不尚空谈,现前脚下立地起修之大法也! 药师法既不离世间法,故必会通世间自然科学、社会科学以为研究,能破除宗教之偶像、教条和迷信等等。 药师法既不离出世间法,故亦必会通佛法大小乘、显密教以为研究,才能破除世间之小我、妄执和邪见等等。 至于药师法的本质就是药师定。 《药师经》是药师法的说明,药师法是药师定的作用,而药师定的本质就是色、息、心法。 人为色息心之一具,修药师定者,教人明乎自己色息心之所由具,以及如何用此色息心之所具而做顶天立地之人也。 亦即教人如何在生活中了生死,而又在了生死中生活也! 所以药师经法是教人生活做人之大法,是教人即生即身认识人身人生而改造人身人生之大法也。 释迦为人间之本师,药师为人道之本尊,大日为天道之本尊。 修密教者,修人道也。 而修药师法者,是正修人道,以人合人,以人合天,天人合一也。 故药师经法,是人间佛教正信正念、正知正见、正定正命之正法也! 今天分享到这里,明天继续。 ●药师法门如果用七个字概括,就是吃好、睡好、心情好。 吃好是秘密禅;睡好是祖师禅;心情好,心息相依就是如来禅。 这就是药师禅! 坛城是所谓“治”的象征,“治”的反面就是“乱”。 恶劣的天气,身体的疾病,荒凉的土地,野蛮民族,异教徒之国,这些都是“乱”。 通过建立一个坛城可以变“乱”为“治”。 所以一个坛城可以表示几乎所有真实的或意念中之物:人的躯体,一个寺庙,一座王宫,一座城市,一片大陆,一个念头,一个幻景,一个政治结构。 顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来! 顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来! 顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来! 药师佛心咒:得雅他嗡贝堪则贝堪则玛哈贝堪则惹杂萨目嘎喋梭哈 “坛城”顾名思义即佛的殿堂。 药师坛城则是药师佛文化的信仰中心和药师法门以及“药师禅”的修持圣地,具有圣地胜境的殊胜加持力“道场”。 回向:此福愿得一切智,催伏一切过患敌;生老病死犹涛涌,愿度有海诸有情。 愿以此功德,遍及于一切,我等与众生,皆供成佛道。 回向给法界有情众生离一切苦,得一切乐。 星光“义工”温馨提示:猴年365天药师禅文化传播年“每天法施”分享,只要大家“坚持”看一年的“药师法门”分享,大家就能明白药师法门和药师禅。 顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来! 药师法门(药师禅)“法施”时应遵守戒律,对佛法不具信、未成熟的“众生”不行法施,否则失去对佛法的尊重。 发布时间:2023-09-03 12:11:11 来源:素超市 链接:https://www.suchaoshi.com/content-16890.html