佛陀在涅槃前，反复叮嘱：慎勿信汝意，汝意不可信。作为凡夫，我们的眼耳鼻舌身有着很大的局限性。我们的感受是粗劣的，这狭隘的感官，不能用来判定这个世界。

就如通过窗户看窗外的景色，如果将看到的境界就当作整个世界，那便陷入坐井观天的错误之中。所以眼耳鼻舌身只是一种作用，不能将心都投入其中。

我们要超越自己狭隘的生命境界，皈依三宝。佛是圆满遍知的生命，法是帮助我们进步的方法，僧是我们修行的伴侣。他们在人间，一代代地等待、帮助我们，形成了我们生命乃至社会的一个文明根源。

佛法是甚深的，无法凭第六意识完全了解，需要我们通过实践，提升生命，慢慢去感受。第六意识，会成为我们探索真理大道上的障碍。所以佛弟子要净心地，恢复清净的本来面目。

打得念头死，许汝法身活，当我们降服自己的第六意识，我们的法身就活过来了。达摩祖师也说，心如墙壁，可以入道，这是降服自我的初级法门。如果我们的心能够训练得如石壁般泠然不动，那生命的活力就会蓬然而出。

就如弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀，如果没有开智慧，那就不要多想，老老实实地念佛。直到有一天风吹不进、雨洒不进，心如石壁，就忽然间入于道中，就桶底脱落、大开圆解。

摘自：2017年10月药供施食法会开示

文章转自微信公众号：佛教慧日