请师父慈悲开示，没有妄想念佛，即心是佛与无念念真如同还是异？
没有妄想念佛跟无念念真如，就是念佛呢它有个相，有个念佛的声音，比如阿弥陀佛，阿弥陀佛有个声音；无念如果念真如呢，真如是无相、无为、无造作。
所以从无念的这个角度来说，就无相念佛的无念的这个角度来说，本质是一样的；但从作用来说是千差万别。
为什么千差万别？说一个简单的道理就是，我现在如果不念了，假设我们什么念都没有，我执也没有，什么都没有，身心就空掉了，这无念念真如，它不起任何的变化，真如就如如不动、真实不虚、它不变化，不动、不摇、不起、不出。
但是我念阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，它就有起、有动、有出，不动的地方是一样的。一个能证体；一个是证体之后还能够起用，生起作用，那这个净土法门就把体和用都包含在里面，所以还是有不同的地方。
摘自2015.01.11《吉祥经》13答疑
转自微信公众号：安福利生